Adentro en el mar III

"Pero quiero aprender. Quiero aprender, como aquellos embarcados, a dejar la comodidad y el calorcito del fueguito seguro de la playa para salir en busca constante de la cercanía de Jesús. Así es Dios: viento que va. Cuando parece que ya lo tenés, que lo comprendiste, que desenmarañaste la cuestión… ya se te fue otra vez, ya está mar adentro. Y hay que seguirlo, hacerse al mar y estar dispuesto a mojarse, a naufragar, a la fe y al espanto".

Lubi Moreno
(citado sin su permiso)

Para leer texto completo, visita el blog "Sospechando rumbos" Aquí.

Adentro en el mar II

En esta orilla
En esta orilla de la barca parece que el mar me consume,
como si las olas gritaran mi nombre.
Quiero despertarte, pero duermes,
como si la eternidad te abrazara fuerte.

Parece que estoy solo, aunque vivo rodeado de ilusiones,
entre tanto la lluvia no para, mientras el cielo se esconde.
Quiero gritarte, pero me enseñaron a callar hasta que muera.

Veo el cielo abierto, espero una respuesta,
pero de allá caen los rayos que estremecen mis entrañas.
Hoy parece que el tiempo se detuvo en medio de la nada.
Se comprimen losminutos entre los truenos y el oleaje.

Se que confío en tí, pero duermes como un niño.
El apacible rostro de quien conoce su día;
Entretanto yo, seco mis lágrimas,
o eso me pareció cuando restregaba mi rostro.

Escucho lamentos, un murmullo que va y se viene
con el rumor de las olas.
Es un mar de rostros,
desfigurados por el dolor, sin esperanza,

¿Quien soy yo para rescatarlos?
Me pregunto mientras trato de moverte.
Pero duermes. O eso me parece.

Solo una palabra bastará, la vida retornará,
y la muerte huirá. Y yo observaré. Observaré.
Desde esta orilla que concentra el universo,
mi universo, que sigue plegado, apretado,
Denso, como el aire que se respira
desde que tu decidiste descansar.
Escrito por Alejandro Vázquez

H-ora! (7)


Escenario de oración*

En una biblioteca. La primera vez de llegar al punto final, del verso 39, de la epístola a los Romanos.

* No la oración en sí. Lo que oré y cómo oré queda "tras la puerta". El desenlace que oré-viví después -sea con lenguaje de palabras o actos-, no es parte de este escrito.

H-ora! (6)

Escenario de oración*

En una calle de tantas del Distrito Federal. Viene caminando en el sentido contrario hacia donde voy yo. Lleva pocos algodones de azúcar. Él no sólo llora, solloza. Me dice:
-Me robaron en un puente todo lo que gané en el día.
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* No la oración en sí. Lo que oré y cómo oré queda "tras la puerta". El desenlace que oré-viví después -sea con lenguaje de palabras o actos-, no es parte de este escrito.

Poesía según Kierkegaard

"Qué es un poeta? Un hombre desgraciado que oculta penas hondas en su corazón, pero cuyos labios están hechos de tal manera que los gemidos y los gritos, al salir por ellos, suenan como una música bella"...."Le pasa lo que a la infeliz víctima atormentada a fuego lento dentro del toro de Falaris: sus gritos no podían llegar a los oídos del tirano para aterrorizarle; para él sonaban como música dulcísima"
Sören Kierkegaard en Diapsalmata

H-ora! (5)

Escenario de oración*

Frente a unas grandes, muy grandes cataratas. En un mirador. Estoy con una amiga.

Ahí, justo en la mitad de la inmensa caída de agua, una pequeña ave cruza la cortina de bruma. Con toda su fragilidad, vuela dejándose caer como si la arrastrara el agua en caída libre; en un instante remonta el vuelo y  sale disparada de la catarata. Repite la hazaña.

Escucho: -Segura que estas bien, Carolina?
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* No la oración en sí. Lo que oré y cómo oré queda "tras la puerta". El desenlace que oré-viví después -sea con lenguaje de palabras o actos-, no es parte de este escrito.

H-ora! (4)


Escenario de oración*

En el balneario comunitario de un poblado ñhañhú de Hidalgo. Muy cerca de Ixmiquilpan. Ella es una mujer artesana como todas las demás, con quienes comienzo a comer.
Conversamos. Nos reconocemos.

¡Eres mi hermana!
me dice.

Tras el abrazo, lágrimas.
Seguimos comiendo.
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* No la oración en sí. Lo que oré y cómo oré queda "tras la puerta". El desenlace que oré-viví después -sea con lenguaje de palabras o actos-, no es parte de este escrito.